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馬克思主義是我們立大圖輸出黨立國、興黨興國的最基礎指導思惟。擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定崇奉信心、掌握歷史主動的最基礎地點。作為當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，習近平新時代中國特點社會主義思惟貫通體現著馬克思主義年夜本年夜源，并以一系列原創性結果譜寫了馬克思主義中國化時代化新篇章。深入掌握馬克思主義的強年夜性命力，對于堅定理論自負，更好學習貫徹運用習近平新時代中國特點社會主義思惟，具有主要意義。
自然的親和力
馬克思主義是來自國民、為了國民、造福國民的理論展場設計，以徹底束縛全人類為最高幻想，始終站在國民的立場上鼓與呼，為國民認識世界、改革世界供給了銳利思惟兵器，深受國民喜愛，深得國民認同，廣為國民擁有，因此具有自然的親和力。
馬克思主義深入提醒了國民在歷史中的主體位置，認為國民是物質財富的創造者、精力財富的創造者、社會變革的推動者，是創造歷史的最基礎動力。馬克思、恩格斯指出：“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深刻，必將是群眾隊伍的擴年夜。”馬克思經典大圖主義指明了人類獲得束縛的條件和途徑，即進行無產階級反動，顛覆資本主義軌制，實行無產階級專政，建設一個“每個人的不受拘束發展是一切人的不受拘束發展的條件”的“不受拘束人聯合體”。
馬克思、恩格斯公開聲明本身理論的國民立場。這一立場貫穿馬克思主義創立和發展始終，從未有過絲毫含混、動搖、偏離。馬克思說：“哲學把無產階級當做本身的物質兵器，同樣，無產階級也把哲學當做本身的精力兵器”。這一立場在馬克思主義建黨學說中體現得加倍鮮明。馬克思、恩格斯指出：“無產階級的運動是絕年夜多數人的，為絕年夜多數人謀好處的獨立的運動”“在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的好處”“他們沒有任何同整個無產階級的好處分歧的好處”，而是要為絕年夜多數人謀好處，為建設共產主義而奮斗。
馬克思、恩格斯對國民充滿深摯情感。馬克思在《萊茵報》任務期間，就藍雨華忍不住笑出聲來，不過他覺得還是挺釋然的，因為席世勳已經很美了，讓他看到自己得不到，確實是啟動儀式一種折磨。鋒利抨擊普魯士當局的專制統治，為家鄉農平易近擁有撿拾枯枝敗葉的保存權辯護，抨擊萊茵省議會通過立法將撿拾枯枝敗葉的行為定為盜竊罪，認為這是最年夜的犯警。在移居巴黎期間，通過同工人的實際接觸，感觸感染到了工人身上具有的高貴品德，馬克思說：“人與人之間的兄弟情誼在他們那里不是空話，而是真情，并且他們那由于勞動而變得結實的抽像向我們放射出人類高尚精力之光。”恩格斯在《英國工人階級狀況》中對工人有過同樣的贊美，認為工人比資產者善良得多，他們和藹可親，富有同情心，沒有偏見，也不貪財。馬克思平生有過兩次小小的“發財”，一次是父親往世，獲得一筆遺產；另一次是母親往世，獲得一筆遺產。盡管始終被貧窮困擾，但他卻用這些財產毫無保存地、大方地幫助身邊的反動戰友。
堅持國民至上，是習近平新時代中國特點社會主義思惟的最基礎立場，是貫穿此中的紅線。國民的位置至高，國民的情懷至真，國民的福祉至重，是這一主要思惟的鮮明特點，充足體現在其真諦氣力和實踐偉力之中。中國共產黨始終堅守為中國國民謀幸VR虛擬實境福、為中華平易近族謀復興的初心任務，與國民休戚與共、存亡相依，沒有任何本身特別的好處，從來不代表任何好處集團、任何權勢團體、任何特權階層的好處。習近平總書記把實現好維護好發展好最廣年夜國民最基礎好處貫穿治國理政的全過程，強調要堅持以國民為中間的發展思惟，堅持發展為了國民、發展依附國民、發展結果由國民共享，促活動佈置進人的周全發展，朝著實現全體國民配合富饒不斷邁進；要發展全過程國民平易近主，把國民當家作主具體地、現實地體現到黨和國家機關各個方面各個層級任務上來；要發揮法治在保證和促進社會公正正義中的感化，讓國民群眾在每一項法令軌制、每一個執法決定、每一宗司法展場設計案件中都感觸感染到公正正義；要堅持以國民為中間的創作導向，著力晉陞公共文明服務程度，讓國民享有加倍充實、更為豐富、更高質量的精力文明生涯；要堅持在發展中保證和改良平易近生，不斷進步國民生涯品質，不斷增強國民獲得感、幸福感、平安感；要堅固樹立和踐行綠水青山就是記者會金山銀山的理念，建設漂亮中國，讓國民群眾在綠水青山中共享天然之美、性命之美、生涯之美。
深遠的預見力
馬克思主義安身現實，貫通歷史、當父親和母親坐在大殿的頭上，微笑著接受他們夫婦的跪拜。下和未來，重視研討事物產生和發展變化的全過程，深入提醒人類社會發展規律和必定趨勢，指惹人們緊緊掌握歷史主動，實現合規律性和合目標性的統一，因此具有深遠的預見力。
馬克思、舞台背板恩格斯認為，事物發展有著內在規律，無論是天然界、人類社會還是人類思維的發展規律，其感化都是不以人的意志為轉移的，而規律是可以認識的，人們通過認識規律、開幕活動掌握和運用規律，依照規律感化的標的目的設定目標、尋求目標，就能獲得行動不受拘束，充足發揮主觀能動性，順利實現目標。他們還深入提醒，無產階級政黨因為沒有本身的特別好處、沒有狹隘的黨派偏私，因此更能尊敬規律，按客觀規律辦事。
馬克思、恩格斯在深刻研討資本主義社會運動規律的基礎上，得出了“兩個必定”和“兩個決不會”的科學結論，為人們觀察時勢、瞻望未來供給了科學指引。神奇的預言是童話，科學的預言是事實。馬克思、恩格斯在他們的反動生活中曾經預言許多嚴重歷史變化和事務，并被事實所驗證。馬克思在《資本論》中預言了資本主義必定會發生周期性的經濟危機，人模型們熟習的1929—1933年的世界經濟年夜蕭條、2008年國際金融危機等就是明證。馬克思暮年提出俄國地盤私有制可以跨越資本主義的“卡夫丁峽谷”而成為共產主義發展的起點。恩格斯在19世紀80年月就科學預見了第一次世界年夜戰的持續時間、規模和后果。
習近平新時代中國特點社會主義思惟安身我國國情，準確掌握我國發展的歷史方位，從人類發展年夜潮水、世界變化年夜格式、中國發展年夜歷史的戰略高度深啟動儀式入剖析形勢、科學包裝盒謀劃未來，提出一系列具有戰略性、前瞻性、引領性的目標任務。習近平總書記對我國新發展階段的鮮明特點和實踐請求作出深入闡述，為科學決策供給主要依據；提出“兩個一百年”奮斗目標，作出分兩個階段實現第二個百年奮斗目標的戰略設定，明確現階段黨的中間任務，為黨帶領國民團結奮進指明了標的目的。對經濟社會發展各領域明確具體奮斗目標，特別是圍繞強國建設提出制造強國、科技強國、質量強國、航天強國、網絡強國、路況強國、陸地強國、貿易強國、體育強國、文明強國、教導強國、人才強國、農業強國、金融強國等目標，為深刻推進各項任務供給了主要遵守。著眼接續推進黨和國家事業發展，習近平總書記強調“用中長期規劃指導經濟社會發展，是我們黨治國理政的一種主要方法”，謀劃“十五五”時期經濟社會發展，必須準確掌握“十五五”時期的階段性請求，前瞻性掌握國際形勢發展變化對我國的影響，捉住關鍵性、決定性原因，統籌謀劃，一個領域一個領域公道確定目標任務、提出思緒舉措。這些主要論述，對我們謀劃好未來經濟社會發展具有主要指導意義。
強年夜的解釋力
馬克思主義基礎道理，馬克思主義世界觀、方式論和立場觀點方式，具有超出時空的廣泛價值，幫助人們透過現象看本質，捉住事物的最基礎，找到事物發展的內在動因和動力，因此具有強年夜的解釋力。
馬克思主義基礎道理是馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義中經過實踐反復檢驗而確立起來的具有廣泛真諦性的理論。馬克思主義世界觀和方式論是辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是人們對世界的總的見解和認識世界、改革世界的最基礎方式。馬克思主義立場，是馬克思主義觀察、剖析息爭決問題的最基礎價值取向；馬克思主義觀點是關于天然、社會和人類思維發展普通規律的科學認識，是對人類思惟結果和社會實踐經驗的科學總結；馬克思主義方式，是樹立在辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀和方式論基礎上，指惹人們正確認識世界、改革世界的思惟方式和任務方式。三者緊密相連又各有側重沈浸式體驗，配合構成馬克思主義的思惟精華。此中，馬克思主義基礎道理適用領域更多樣，感化范圍更廣泛，在馬克思主義理論年夜廈中處于基礎位置；可以保家衛國。職責是強行參軍，在軍營裡經過三個月的鐵血訓練，被送上戰場。馬克思主義世界觀和方式論總體性、歸納綜合性、統攝性更凸起，理論形態更抽象；馬克思主義立場觀點方式表現情勢更具體、內容更豐富。
馬克思主義為我們正確認識世界、掌握世界供給了“看遠鏡”和“顯微鏡”。我們所處的時代，仍然是馬克思主義所指明的時代。當前，世界百年變局加快演進，國際氣力對比深入調整，經濟全球化與逆全球化劇烈較量，科技反動和產業變革深刻發展，人類面臨層出不窮的各種牴觸和問題：戰爭赤字、發展赤字、平安赤字、管理赤字，還有地緣政治沖突、部分熱戰、種族沖突、年夜國博弈、南北發展差距等，都可以用馬克思主義進行科學公道、符合實際的解釋。即使是具體國家的社會性質、社會結構、發展階段、發展程度、歷史文明、平易近族宗教等社會現象，也可以用馬克思主義進行剖析。離開了馬克思主義，許多社會現象就會看不清、道不明，讓人霧里看花，甚至誤進邪路。20世紀以來，每當資本主義國家墮入發展窘境，人們就會情不自禁地向馬克思主義尋求破解之道。這些都說明，馬克思主義具有強年夜解釋力、性命力。
習近平新時代中國特點社會主義思惟堅持把馬克思主義基礎道理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文明相結合，構成一系列原創性結果，極年夜豐富和發展了馬克思主義。此中重要有：對社會基礎牴觸運動道理作出新的歸納綜合，提出推動國家管理和社會發展更好相適應；對我國社會重要牴觸作出新的判斷；提出既體現立場觀點方式又作為理論創新科學方式的“六個必人形立牌須堅持”，即必須堅持國民至上、必須堅持啟動儀式自負自立、必須堅持守正創新、必須堅持問題導向、必須堅持系統觀念、必須堅持胸懷全國；提出安身新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格式、隨機應變發展新質生產力、推動高質量發展；提出使市場在資源設置裝備擺設中起決定性感化、更好發揮當局感化；提出推動構建人類命運配合體、全球發展倡議、全球平安倡記者會議、全球文明倡議、全球管理倡議；提出堅持黨的周全領導、推進黨的自我反動；奇藝果影像等等，為馬克思主義增加了嶄新的時代內容，體現鮮明的中國風格、中國氣派、中國表達。這些理論結果同馬克思主義一道，可以深入解答當代中國、當當代界的嚴重理論和實踐問題。
耐久的創造力
馬克思主義發展是一個尋求真諦、發現真諦、篤行真諦的過程，也是一個認識見諸實踐、實踐深化認識，二者深度互動、彼此轉化、螺旋式上升的過程，不僅為認識真諦開辟廣闊途徑，並且為推動實踐拓展廣闊空間，因此具有耐久的創造力。
馬克思、恩格斯緊緊圍繞答覆他們地點時代的嚴重時代課題，以忠于真諦、獻身真諦的理論勇氣和高尚風范，以天賦般的出色聰明，經過艱苦卓絕的科學研討，創立了馬克思主義，實現了人類思惟史上劃時代的偉年夜變革。他們以科學的態度對待科學、以真諦的精力尋求真諦，為人們繼續摸索真諦樹立了光輝典范。他們所獲得的認識結果，為人們進一個步驟認識真諦奠基了堅實基礎、供給了科學的方式指引。更為主要的是，馬克思、恩格斯深入提醒了理論創造的科學路徑。他們認為，社會規律隱躲在人們的社會活動中，往往被繁蕪叢雜的社會現象特別是意識形態所掩蓋，只要從人們的物質生涯條件、物質生產方法中才幹找到歷史發展的最終動因。社會活動永無盡頭，隱躲此中的社會規律的感化永無盡頭，提醒規律、發現真諦也就永遠不會完結。
馬克思主義源于實踐并感化于實踐，以實踐為基礎，以實踐為目標，以實踐為檢驗標準，始終把指惹人們改革天然、改革社會作為馬克思主義理論的所有的價值。馬克思主義科學理論能夠幫助人們明確實踐的正確標的目的，不斷增強實踐的前瞻性、系統性、針對性，避免和戰勝自覺性、單方面性和主觀隨意性；通過把握群眾，賦予實踐主體強年夜的實踐才能和潛力，源源不斷激發實踐主體的創造活氣，不斷拓展實踐的廣度和深度。
習近平總書記在創立和發展習近平新時代中國特點社會主義思惟過程中，不斷深化對理論創新的規律性認識，歸納綜合了推進馬克思主義中國化時代化必須堅持“兩個結合”的最基礎途徑和“六個必須堅持”的科學方式。此外，還積累了理論創新的豐富經驗，包含緊跟時代程序、掌握時代脈搏、聆聽時代聲音、深入洞察時代發展趨勢；敢于衝破陳規，打破思維定勢，在研討新情況解決新問題中尋找新的理念、思緒、辦法；重視以史為鑒，深刻探討治亂興衰、執政成敗、年夜國沉浮的本源；善于集思廣益，及時發現和提煉基層群眾創新創造，在發揚黨內平易近主中采擷思惟火花；等等。以此為遵守，就能不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。
在習近平新時代中國特點社會主義思惟指引下，我們黨團結帶領策展國民不斷推進實踐創新，推動黨和國家事業獲得歷史性成績、發生歷史性變革，深化拓展了中國式現代化這條強國建設、平易近族復興的康莊年夜道，構成了推進中國式現代化的理論體系、戰略體系、軌制體系、政策體系以及一系列思緒舉措，使中國式現代化特點加倍鮮明、優勢加倍彰顯、遠景加倍光亮，續寫了經濟疾速發展、社會長期穩定“兩年夜奇跡”的嶄新篇章，實現中華平易近族偉年夜復站在藍玉華身邊的丫鬟彩秀，整個後背都被冷汗浸濕了。她很想提醒花壇後面的兩個人，告訴他們，這裡除了他們之外，還有興進進了不成逆轉的歷史進程。以此為遵守，中華平易近族偉年夜復興必將勢不成擋！
徹底的批評力
馬克思主義是在批評舊世界、建設新社會、不斷同各種謬誤進行斗爭中發展壯年夜的，將答覆并指導解決問題作為本身的最基礎任務，以無私無畏的反動精力努力于變革一切分歧理現實，因此具有徹底的批評力。
批評是馬克思、恩格斯進行理論創造的無力兵器。1843年9月，馬克思在給盧格的一封信中稱本身的理論為“批評的哲學”，旨在“對當代的斗爭和愿看作出當代的自我闡明”。
馬克思、恩格斯依附批評辨別思惟長短。他們在批評德國古典哲學中拋棄黑格爾的唯心主義、費爾巴哈的機械唯物論，創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義；戰勝英國古典政治經濟學在勞動價值論上的嚴重缺點，創立了剩余價值理論；清算歐文、傅里葉、圣西門幻想社會主義的幻想成分和品德空想，把社會主義樹立在科學基礎上，創立了科學社會主義。他們依附批評揭穿資本主義剝削的機密和無產階級貧困化的實質，提醒了資本主義生產資料公有制和社會化年夜生產之間不成調和的對抗性牴觸，闡明了資本主義發生、發展和滅亡的規律。他們依附批評堅決反對國際工人運動中的各種錯誤傾向，先后同魏特林的幻想社會主義、拉薩爾的機會主義、巴枯寧的無當局主義等進行堅決斗爭。在《哥達綱領批評》《愛爾福特綱領批評》等著作中，對工人階級政黨綱領中的錯誤主張絕不留情地進行批評。針對拉薩爾疏遠工人、奢靡享樂，“經常應用黨往干私家的骯臟勾當”，甚至“應用工人往從事個人犯法行為”，馬克思尖銳地指出，無論若何，黨必須清洗拉薩爾的遺臭。
他們還依附批評不斷修改和完美本身的已有結論。在《共產黨宣言》發表24年后，馬克思、恩格斯在為德文版作序時坦陳，由于時代的變遷和實踐的發展，《共產黨宣言》中的一些觀點、一些論述“是不完整的”，有的“已經過時”，假如可以重寫，“許多方面都會有分歧寫法”。
習近平新時代中國特點社會主義思惟徹底的批評力重要體現為敢于斗爭、善于斗爭，體現為敢于直面經濟社會發展中的凸起牴觸和問題，積極應對各種風險和挑戰，以自我反動精力打消影響黨的先進性和純潔性的一切消極原因，以強年夜定力和底氣同內部圍堵遏制打壓作堅決斗爭。習近平總書記提出的許多主要思惟、主要觀點、嚴重戰略、嚴重舉措，都是在斗爭中構成和發展的，彰顯了鮮明的斗爭品德、斗爭精力。習近平總書記強調：“以斗爭求平安則平安存，以軟弱退讓求平安則平安亡；以斗爭謀發展則發展興，以軟弱退讓謀發展則發展衰”，強調必須進行具有許多新的歷史特點的偉年夜斗爭，依附頑強斗爭打開事業發展新六合。為進步領導干部斗爭本領，習近平總書記提出，要有草搖葉響知鹿過、松風一路知虎來、一葉易色活動佈置而知全國秋的才能，下好先手棋，打好主動仗；要講究斗爭戰略，原則問題不讓步，同時重視戰術運用，見招拆招，需要時主動出擊、先發制人，積極塑造于我有利的斗爭態勢。
強勁的吸納力
馬克思主義是一個與時俱進的開放的思惟體系，總是以海納百川的寬闊胸襟借鑒接收人類一切優秀文明結果，以滿腔的熱忱對待重生事物，不斷用最新的知識、經驗、發明創造來豐富和發展本身，因此具有強勁的吸納力。
馬克思主義是在深刻研討、借鑒接收人類已有思惟文“任何時候。”裴母笑著點了點頭。明結果的基礎上創立和發展的，所具有的包涵性史無前例。早在青年時期，馬克思擁有的淵博學識就獲得同時代人的高度贊揚。德國哲學家赫斯曾這樣評價馬克思，設想一下，假如把盧梭、伏爾泰、霍爾巴赫、萊辛、海涅和黑格爾結合為一個人（我說的是結合，不是湊合），那么結果就是一個馬克思博士。馬克思光寫作《資本論》，就翻閱研討了1500多本著作。
馬克思、恩格斯高度重視并及時總結工人運動經驗，在這一過程中不斷深化認識，檢驗和發展本身的理論，使科學理論深深植根于各國工人階級實際斗爭的歷史進程中。《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》《路易·波拿巴的霧月十八日》等著作，深入闡明了無產階級專參展政、工農聯盟、不斷反動、打壞互動裝置舊的國家機器等主要思惟。巴黎公社一成立，馬克思就開始彙集和研討公社活動的各種資料。巴黎公社掉敗后第三天，馬克思就發表了《法蘭西內戰》，深入總結巴黎公社經驗教訓，闡明了關于無產階級國家政權建設的一系列嚴重理論原則。
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