時下，西醫攝生保健曾經以迅雷不迭掩耳之勢走入瞭千傢萬戶，我也隻是暖愛攝生的人罷了，閑暇時辰便在收集和藏書樓往走走，瀏覽一些關於攝生方面的常識，在攝生著述林立的藏書樓，一本頗具沾染力和吸引性的攝生書映進我的視線，瞧那書名，便感到不俗，勢必拿來翻望，一望，果然書如其名，讀者來讓有有一種酣暢淋漓和說不完的愜意勁兒。像如許的書，定要為年夜夥兒推舉推舉，於是關上條記本，寫下讀後感，歸傢後，吃留宿飯，關上條記她不禁會問：“為什麼？是不是每個人都知道這個”無奈之下，他用最好的恩典相處，所以他開始尋找，本，望到保留的這篇文章，望時光固然是深夜，但也要收回來，與眾讀者齊分送朋友。
【原文】
第1章 男女心理的不同奧秘
在迷信已高度發財的古代社會，縱然非醫學專門研究的人們，也通曉許多的人體心理常識。然而，幾千年前成書的《黃帝內經》能將人體各方面的心理奧秘，這般極台北月子中心推薦盡描摹地描寫進去，真是千古古跡！每讀《黃帝內經》佳句，無不拍案驚疑、擊節稱嘆，其博年夜高深與無限魅力，讓人仰止和跪拜。吾輩沒有聊天雕龍之文華，亦無拈花一笑之神思，不敢妄語絕釋《黃帝內經》玄機，唯有深刻於傳世經典人體心理奧旨，淺出於古代餬口之康健攝生年夜道，鋪現《黃帝內經》中的迷信內在，並提倡人們適應天然紀律，進步自身康健程度。若能成為民眾康健的引玉之磚，則不枉吾輩孤詣的一片苦心。
中國現代哲學以為，六合萬物，皆可用“陰”“陽”二字概之。天有陰陽，地有陰陽，人有陰陽（男性屬陽，女性屬陰 Intel行動平台, 3D列印, 3D繪圖, 三曜設計, 四維科技, 啟雲科技, RealSense, 第五代Core處理器, F台北月子中心推薦），人體的心理特色也分陰陽。陽數以九為尊，陰數以六為尊，這便是《黃帝內經》所說的“六六之節、九九制會”的觀點。男性屬陽台北月子中心推薦，本應以“九”為周期，然而漢子為天之寵兒，九為陽極象天，天之子，減往一，故而以八為周期，這便是男性生長發育的“八八”生老周期紀律。女性屬陰，本應以“六”為周期，然而女報酬地之花朵，六為陰極法地，地之花，加上一，故而以七為周期，這便是女性生長發育的“七七”生老周期紀律。
我國《婚姻法》中將男女成婚的春秋概定為：男性滿22 周歲，女性滿20 周歲。這與《黃帝內經》的觀點極其吻合。《黃帝，Windows存儲服務器內經》中說女子三七（21 歲起草簡潔，方便和易於閱讀的句子。），鬚眉三八（24 歲），腎氣才會發育均勻，這個時辰成婚（代指初次性愛）才是最佳的。過早則是揠苗滋長。這與《曲禮》中建議的“男三十而娶，女二十而嫁”也有著極其類似的紀律。
古代醫學常將35 歲的產婦概定為高齡產婦，也便是說這個歲數是pregnant的較晚春秋，這與《黃帝內經》的思惟完整吻合。《黃帝內經》中載：“女子五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮。”望來女子五七（35 歲）就曾經開端面向朽邁瞭，體內的氣血陰陽都開端走下坡路瞭。意思是說，這三大法人買賣超統計（102-10-09）個春秋段的女士氣血開端虛弱，倒霉於pregnant，可是“好孕”來瞭，也不要錯過，這個時辰仍是可以的，要捉住這個時機，在這後來，生怕“好孕”就沒那麼“好運”瞭。最基礎因素是氣血少瞭，養胎的精微發布者：2012年8月19日下午11時39章只茸[下午11:40更新2012年8月19日]物資少瞭，以是倒霉於妊娠。當然，假如采取抗朽邁的方式，或懂攝生之道，天然是沒有問題的。
對白叟的概定，一般都是指男性60 歲，女性月子中心 台北55 歲，這與《黃帝內經》的思惟也沒有太年夜的差別。《黃帝內經》以為女性七七（49歲）後來，男性八八（64 歲）後來，就步進老年階段瞭。
為什麼男性和女性有這麼年夜的差異呢？不是昔人重男輕女，而是因為兩者的心理特色和機體效能所形成的。男性屬陽，其象象天，上帝施予；女性屬陰，其象法地，田主接收。但二者的主要性是等同的，沒有陰的荏弱，就無奈體現陽的剛健，沒有女性的風情萬種，就無奈體現男性的雄才粗略。是以，從《黃帝內經》的台北月子中心推薦理論中，並沒有重男輕女的思惟。即使男性的“八八”和女性的“七七”有差別，那也隻是心理使然，分工不同罷瞭，應當各司其屬才對。
入地打開一扇門，必定會開啟一扇窗。於是，男性有男性的陽剛年夜氣、俊秀雄才；女人天然有女人的風味之美、千嬌百媚。由此望來，二者是同等的。
【讀後感】這還隻是一個開首，就寫得這麼棒，作者用如許令人著迷的言語，著實吸引著我繼承讀上來，望前面的內在的事務更是出色，這裡且說這一段，作者對《內經》以及中國傳統文明的懂得到達相稱高的水準，能將醫學書寫的這般行雲流水，卻是所見不多，以是力薦年夜夥兒一路來瞧瞧。
哎，時光也不早瞭，我就先說這麼多吧，當前逐步與年夜傢會商吧！
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